viernes, 14 de abril de 2023

Carmen Celia Ricardo Heureaux

 

 

Carmen Celia Ricardo Heureaux: una influencia decisiva en la política dominicana

Por. Marcos Marte

La historia de un país está forjada por las personalidades que marcan su rumbo y transforman su destino. En el caso de República Dominicana, Carmen Celia Ricardo Heureaux es un ejemplo fascinante de mujer que, desde la sombra, ejerció una influencia significativa en la política y el curso de los acontecimientos históricos. Su legado trasciende el tiempo, dejando una huella imborrable en la historia dominicana.

Nacida el 16 de julio de 1877 en Puerto Plata, Carmen Celia Ricardo Heureaux vino al mundo en un momento de cambios y desafíos en la República Dominicana. Su herencia familiar ya estaba ligada al ámbito político, pues provenía de una familia en la que la participación en la vida pública y el servicio a la patria eran fundamentales. Su padre, el general Manuel de Jesús Ricardo, destacado coronel del Ejército de la Restauración, gobernador de Santiago y Puerto Plata en 1886, influyó en su temprana comprensión de la política y la responsabilidad cívica.

La vida de Carmen Celia dio un giro significativo cuando se casó con Joaquín Balaguer Lespier, un comerciante que también se sumergiría profundamente en la política dominicana. Juntos tuvieron ocho hijos, entre ellos Joaquín Balaguer Ricardo, quien se convertiría en una figura emblemática en la historia política del país, llegando a la presidencia de la República en siete ocasiones.

La influencia política de Carmen Celia Ricardo Heureaux fue particularmente notable en la educación y formación de su hijo Joaquín Balaguer Ricardo. A través de sus consejos, valores y perspectivas, ayudó a moldear su perspectiva política y su compromiso con el servicio público. La conexión entre madre e hijo se convirtió en un vínculo vital que influyó en la carrera política del futuro presidente.

La historia de Carmen Celia se entrelaza con la de su primo, el dictador general Ulises Heureaux, conocido como "Lilís". A pesar de las tensiones y controversias que rodearon al gobierno de Heureaux, Carmen Celia mantuvo su enfoque en la educación y formación de su familia. Su influencia trascendió los vaivenes políticos y se centró en inculcar valores de responsabilidad, liderazgo y compromiso cívico.

Carmen Celia Ricardo Heureaux demostró que el impacto en la política no siempre se manifiesta de manera ostentosa, sino que puede ser sutil pero profundo. Su papel como madre, esposa y referente político en su familia dejó una huella imborrable en la vida de quienes la rodeaban. Su enfoque en la educación y capacitación de futuras generaciones de líderes políticos es un testimonio de su dedicación al progreso y mejoramiento de su país.

En definitiva, la figura de Carmen Celia Ricardo Heureaux representa una faceta única en la historia dominicana. Aunque su influencia en la política se manifestó principalmente a través de su impacto en la educación y capacitación de su familia, su legado sigue vivo como un recordatorio de que las contribuciones a la política pueden tomar muchas formas. Su vida es testimonio de la importancia de la educación, los valores y la dedicación en la formación de líderes y en la construcción de un mejor futuro para su país.

 

 

jueves, 16 de marzo de 2023

Francisco del Rosario Sánchez

 


Francisco del Rosario Sánchez (1817-1861).

Por. Marcos Marte

Uno de los grandes próceres republicanos de la historia dominicana. Héroe del 27 de febrero de 1844, hombre de acción y, como Duarte, Mella, Cabral, Pimentel, Manzueta, Adón y otros, expresión auténtica de dominicanidad y de vocación patriótica, republicana y revolucionaria. Su vida como hombre público fue honesta, incorruptible e inmaculada y fue marcada por su comportamiento valiente, temerario e ingenuo. Nace en Santo Domngo, en la calle de El Tapao (hoy 19 de Marzo). Miembro de «La Trinitaria», fue el encargado de leer la proclama de la independencia y en enarbolar la bandera. Al constituirse la primera Junta Central Gubernativa, Sánchez fue presidente de este gobierno, dirigiendo por completo el proceso relativo a la capitulación de las autoridades haitianas en Santo Domingo (28 de febrero); pero poco después fue sustituido por el sector conservador que buscaba el protectorado francés. Sánchez fue acusado junto con Duarte de traidor y se le expulsó del país. Proclamada la anexión a España el 18 de marzo por Pedro Santana y luego de que el 2 de mayo se produjera en Moca el levantamiento de José Contreras, Sánchez inicia su invasión a territorio dominicano el 1ero de junio de 1861. Herido y prisionero en El Cercado fue llevado a San Juan de la Maguana junto con otros compañeros. Fue juzgado y fusilado el 4 de julio de 1861.
Murió el 04 de Julio de 1861.

Orlando Martínez Howley

 


Orlando Martínez Howley (1944-1975).

Por. Marcos Marte 

Nace el 23 de Septiembre de 1944.
Periodista de izquierda dominicano y miembro del Partido Comunista de la República Dominicana. Nació en Las Matas de Farfán. Fue asesinado por generales Salvador Lluveres Montas y Joaquín A Pou Castro, durante uno de los gobiernos del Presidente de la República Dominicana Joaquín Balaguer. Orlando había escrito artículos críticos sobre el Presidente Balaguer. En 2000, cuatro hombres fueron condenados a sentencias de 30 años de cárcel por estar relacionados con el asesinato. Orlando Martínez se ha convertido en un símbolo de la libertad de expresión en la República.

jueves, 5 de enero de 2023

Esposa del General Gregorio Luperon

 Ana Luisa Tavárez Frías (1850-1920).

Por Marcos Marte 

Nacido el 4 de julio de 1850. Dominico, de San José de los Llanos. Fue criado y educado en su ciudad natal. El 21 de marzo de 1865, en la ciudad de La Vega, contrajo matrimonio con el general Gregorio Luperón (1839-1897), fijando su residencia en Puerto Plata. Ana Luisa fue Primera Dama de la República cuando su esposo formó parte del triunvirato que gobernó la República Dominicana de mayo a agosto de 1866, en Santiago, y presidió el Gobierno Provisional de Puerto Plata entre octubre de 1879 y septiembre de 1880. Debido a la oposición de Luperón al gobierno de Báez, la familia quedó bajo arresto domiciliario por orden del gobernador de Puerto Plata. Pudieron evadir el arresto y emigrar a las Islas Turcas, permaneciendo fuera del país mientras Báez permaneció en el poder. Durante ese exilio tuvieron dos hijos. Luego del derrocamiento del gobierno de Báez en 1874, todos regresaron a Puerto Plata. Bajo la dictadura de Lilís nuevamente tuvo que regresar al exilio. Tras la muerte de Luperón (1897), su esposa le sobrevivió durante más de dos décadas, falleciendo en la ciudad de Puerto Plata.

lunes, 18 de abril de 2022

“No entiendo a Jesús”

 

“No entiendo a Jesús”

Por. Marcos Marte 

-Me enojo y él me dice: perdona

-Tengo miedo y él me dice: ánimo

-Dudo y él me dice: confía

-Me siento angustiado y él me dice: tranquilo

-Quiero estar solo y él me dice: ven sígueme  

-Fabrico planes y él me dice: déjalo

-Busco bienes materiales y él me dice:  despréndete

-Quiero seguridad y él me dice:  no te prometo nada

-Quiero vivir y él me dice: da tu vida

-Creo que soy bueno y él me dice: no es suficiente

-Quiero ser jefe y él me dice: sirve

-Quiero mandar y él me dice: obedece

-Quiero comprender y él me dice: cree

 -Quiero claridad y él : me habla en para bula

 -Quiero poesía y él me habla realidades

 -Quiero mi tranquilidad y él quiere que yo este inquieto

 -Quiero violencia y él me habla de paz

 -Saco mi espada y él me dice pon la otra mejilla 

-Hablo de paz y él me dice he venido a traerle la espada

-Intento ser conciliador y él me dice he venido traer fuego sobre la tierra

-Yo quiero ser él más grande y él me dice sé cómo un niño

-Quiero escóndeme y él me dice muestra tu luz

-Busco ser el primer puesto y él me dice siéntate en el último lugar Marcos

-Quiero ser visto y él me dice ora escondido

-No, definitivamente no entiendo a Jesús, porque me provoca más allá de mi entendimiento, me confunde. Me imagino que a sí le ha debido pasar a sus discípulos, a lo mejor, yo quisiera haber encontrado otro maestro que no exigiera tanto. Me sucede lo mismo que a Pedro el no conoció a nadie que tenga palabra de vida eterna, solo Dios. él es mi Dios a quien iremos si no es a él.  A quien iremos solo tu tiene palabra de Dios, porque las demás son palabras humanas. Tu ere mí Dios y como dice tu palabra: tranquilo corazón no es necesario entenderlo. lo necesario es seguirlo 


lunes, 22 de abril de 2019

Escucha lo que no te digo


Escucha lo que no te digo
Profesor. Marcos Marte

No te dejes engañar por mí. No te engañe mis apariencias, porque son solo una máscara, tal vez mil máscaras, que me da miedo quitarme, aunque ninguna de ellas me represente.

Aparento sentirme seguro, que todo va de maravilla, tanto dentro como fuera; aparento ser la confianza personalizada, poseer la calma como una segunda naturaleza, controlar la situación y no necesitar de nadie.

Pero no me creas, te lo ruego. Exteriormente puede aparecer tranquilo; sin embargo, lo que ves es una máscara. Debajo, escondido, esta mi verdadero yo en la confusión, en el miedo, en la soledad.

Pero lo escondo. No quiero que nadie lo sepa. Me invade el pánico ante el solo pensamiento de mostrarlo.

Por eso necesito constantemente crear una máscara que me oculte, una imagen pretenciosa que me proteja de la mirada perspicaz.

Pero, precisamente esa mirada es mi salvación. Mi única salvación. Y yo lo sé.

Mas, cuando viene acompañada de la aceptación, del amor, entonces se convierte en lo único que puede librarme de mi mismo, del mecanismo de barreras que he levantado; lo único que puede asegúrame de algo de lo que no logro convencerme a mí mismo: de que en verdad tengo algún valor.

Pero esto no te lo digo. No tengo valor para ello. Temo que tu mirada no venga acompañada de la aceptación, del amor. Temo, quizá, que puedas cambiar de opinión sobre mí, que no me tomes en serio y que tu sonrisa acabe matándome. Tengo miedo, en el fondo, de no valer nada, y de que tú te des cuenta y me rechaces.

Entonces sigo con mi juego de pretensiones desesperados, con apariencia de seguridad por fuera y como un niño tembloroso por dentro.

Exhibo mi desfile de máscaras, y dejo que mi vida se vuelva una ficción. Te cuento todo lo que no cuento nada y nada de lo que de verdad es importante, de lo que me atormenta por dentro.

Por eso, cuando descubras esta rutina, no te dejas engañar por mis palabras; escucha bien lo que no te digo, lo que quisiera decir, lo que necesito decir, pero no logro expresar.

A veces parece que, cuando más te acercas, tanto más me rebelo contra tu presencia. Es algo irracional, pero es así: lucho contra lo que necesito. ¡Así es a menudo el ser humano!

Ayúdame a derribar estas barreras con tus manos fuertes, a la vez que delicada, porque un niño es siempre muy frágil. ¿Quién soy yo? Te pregunta. Soy alguien a quien conoces muy bien. Soy cada persona que encuentras. Soy tu mismo.  

‘‘Nadie puede llevar una máscara durante mucho tiempo.
Las cosas fingidas siempre vuelven a su estado natural. ’’
                                                                                                    Marcos Marte.

martes, 9 de abril de 2019




POLÍTICA.


Datos generales útiles:

Profesor: MARCOS  MARTE.

Partiendo del principio popular que enuncia: “lo que abunda se desvaloriza”y estimando que es un axioma tanto en política como en economía iniciamos esta base documental: 

En fecha 21 de agosto la prensa trae los resultados de una encuesta que le da al Presidente Leonel Fernández un 42% en la preferencia de los votantes, y un 35% al candidato opositor más cercano, y detecta un 14% para el candidato del PR. En esta misma fecha se anuncian importantes cambios en la administración pública. 

La política de la miseria, se le llama así, a la conducta exhibida por personas pobres e indigentes que solo buscan prebendas y canonjías sin practicar ningún ideario ni ético ni ideológico ni científico, degradando con su comportamiento los valores democráticos que debían garantizar su progreso y bienestar. 

El Clientelismo: es la metodología practicada por politiqueros y oportunistas para seducir personas necesitadas y convertirlos en sus acólitos y seguidores, consiste en la compra de conciencia, votos, aplausos y simpatizantes mediante el trafico de influencias, el reparto de prebendas y canonjías, que se refleja en el reparto de favores inmerecidos, o repartiendo descaradamente dinero o especies; es así como se aplica el clientelismo desde los segmentos directrices; no obstante, desde los sectores inferiores se aplica mediante lo que el argot popular designa: “haciendo amarres”, o sabiéndose manejar, lo cual implica: conducirse de manera graciosa y servil, con una conducta inmoral que produzca los beneficios personales perseguidos por el agente, que generalmente consisten en prebendas personales en detrimento del bien general, es decir superponiendo el interés particular al interés general de la nación. Los clientelitas desdeñan la importancia de la participación y el ejercicio democrático, el derecho a elegir y ser elegido, sin olvidar las capacidades y la experiencia. El favoritismo y el clientelismo son conceptos unívocos que disfuncionan el pragmatismo de la actividad y la ciencia política, elevando la ignominia por encima de la ética imprescindible en esta materia. 

Los lideres no se imponen son personas con el ingenio necesario en el conglomerado adecuado. Tienen su propio magnetismo, son los que protagonizan episodios políticos y alcanzan la cima del éxito, hoy no solo son verdaderos lideres, sino que también, hombres fundadores, civilizados, respetuosos de las normas y las prerrogativas de los demás, hombres, en el ejercicio pleno de la democracia y la autoridad, son paladines de la justicia, ellos son el paradigma de la época, sigámosle, este accionar político es saludable para la humanidad. Porque la política es la ciencia destinada por la humanidad a solucionar sus problemas esenciales, es por ello que son los protagonistas de la historia de los pueblos. 

La estrategia política moderna necesita de un estudio de marketing claro y preciso para instituir de manera eficiente y sensible políticas y mercadotecnias adecuadas a realidades y necesidades objetivas, que eviten la desafortunada implantación de programas basados en la compra de conciencias, corrupción de potenciales seguidores y engaños de oportunistas que solo buscan privilegios personales o grupales. Es necesario poseer un discurso ajustado a la problemática (conjunto de cuestionamientos, insuficiencias y posibilidades del momento) de los tiempos contemporáneos y capacidades para promover la figura principal del líder o del aspirante sin tener que recurrir a las ignominias ni a las diatribas. 

La transparencia es, la difusión de las ideas y el libre acceso a la información que tiene el ciudadano, es un derecho consignado en la Constitución de la Republica, y es importante por que resulta imprescindible el conocimiento de los factores para determinar los efectos y planificar los proyectos. Los principios: han de responder a dos condiciones elementales para adquirir valor social: 

1ro. Que sea un concepto de aceptación universal; 

2do. Que ese concepto no haya sufrido cambios en el transcurso de la historia.- 


La reelección, preexiste desde el primer presidente que ocupo la plaza dirigencial del Estado político en el mundo George Washington, primer presidente de los EE.UU.; Se han reelecto presidente en casi todos los países capitalistas del mundo incluyendo Francia, Inglaterra, Alemania, Rusia, España. Argentina, México, Brasil, Colombia y Venezuela, sin que haya perecido la democracia, y sin perjuicio del progreso, las libertades ciudadanas o la democracia de esos países, de modo que la reelección es “parte consustancial del sistema democrático”, así como de otros sistemas. 

Cuando el Profesor Juan Bosch planteo al congreso la prohibición de la reelección en nuestro país lo hacia respondiendo a necesidades particulares del momento político que vivió tras la dictadura de Trujillo, nuestro país ya no es el de entonces, las condiciones económicas, sociales, políticas, y jurídicas han cambiado y no debe olvidarse nunca que una de las primicias por la que Don Juan, fue derrocado precisamente era esa constitución, que si bien es cierto constituye el más elevado y hermoso esfuerzo intelectual de la sociedad dominicana en el siglo pasado”, era un torpeza no haberlo consignado, no hay nada tan bueno que no tenga algo de malo o algo tan malo que no tenga algo de bueno como dijo también el propio Expresidente Juan Bosch quien fuera el autor de la obra de ciencias políticas denominada por el “Dictadura con Respaldo Popular”, escrita tiempo después de su derrocamiento, cuando ya tenia nuevas posiciones sobre los destinos nacionales. 

La reelección en los periodos de gobierno del Dr. Balaguer provocó un ejercito de opositores porque sus gobiernos no constituyeron buenas administraciones y además conculcaba las libertades públicas y reprimía la juventud por sus inquietudes políticas y sus ideas democráticas o revolucionarias, engendrando la inseguridad ciudadana, junto a la baja calidad de vida, oponerse entonces a la reelección era una posición de vanguardia política del momento. 

La lucha entre el liberalismo y el despotismo: El liberalismo surge como una urgente necesidad sociopolítica para oponerse a los reyes despóticos que se sucedieron en Europa en los siglos del XV al XV111; en varios momentos históricos los liberales han iniciado acontecimientos que han llenado etapas de la historia humana estableciendo, o en la búsqueda de una sociedad de pensamiento libre y acciones concreta de progreso para una clase, no obstante es en el fragor de la lucha entre obreros y burgueses en el ámbito político en las que se han deslindados los campos entre la democracia y el liberalismo, idearios que nunca han podido conciliar sus fundamentos aun cuando los liberales que han perdidos todos sus enfrentamientos contra los demócratas, han logrado establecer algunos principios que les han servido para apaciguar las inconformidades de los trabajadores, los parados y los inconformes del sistema. En nuestro país, que se han visto interrumpidas por la fuerza de sus opositores como Núñez de Cáceres y acontecimientos que van desde el primer Presidente Pedro Santana quien enfrentó a las fuerzas liberales que representaban los Patricios Duarte, Sánchez y Mella, cuyo presidente y padre de la patria Juan Pablo Duarte se vio en la imperiosa necesidad de pasar al exilio, dejando el poder en manos de Pedro Santana quien se reeligió varias veces, pasando luego por el Padre Billini, quien solo duro meses en el mando del gobierno, Báez quien se reeligió en varios periodos, El General Gregorio Luperón quien también duró poco en el poder, Eureau (Lilis) quien personalizó una de las dictaduras más trágicas de nuestra historia, Mon Cáceres quien fuera asesinado en el poder, un liberal catalogado como uno de los liberales institucionalista más importante que haya dirigido el país, Espaillat, un liberal santiagués que solo duró siete meses en el mando, 

“...le toca el turno al ciclo liberal democrático del país y ahora es a los demócratas auténticos a quienes corresponde gobernar”.
                                        Leonel Fernández.


“...he recibido la antorcha del poder de manos de dos colosos de la política dominicana... aun no ha llegado el tiempo de transferirla... estoy conciente de que también llegara ese momento en que yo tendré que pasar esa antorcha a quien Dios haya escogido como mi sucesor y lo are con la satisfacción de haber cumplido con la meta histórica que me he trazado, pero todavía ese momento no ha llegado...”

                                         Leonel Fernández.
En el discurso de lanzamiento de su campaña para obtener la nominación como candidato presidencial del PLD ha las elecciones de mayo del 2008.-
 Domingo 16 de marzo del 2007.-