Gregorio Luperón (1839-1897)

 

Gregorio Luperón (1839-1897)

Por. Marcos Marte

Gregorio Luperón (1839-1897) es una figura icónica en la historia de la República Dominicana. Nació el 8 de septiembre 1839. Este patriota, político, general y libertador desempeñó un papel fundamental durante el período de la Restauración, contribuyendo de manera decisiva a la expulsión de España y dejando un legado perdurable en la historia de su país.

Nacido en una familia humilde, Luperón encontró su destino en circunstancias poco comunes. Desde joven, trabajó como empleado de un rico exportador de madera haitiano llamado Dubocq. En la biblioteca de Dubocq, Gregorio adquirió conocimientos fundamentales de filosofía, política y cultura, marcando así el inicio de su educación informal.

Su compromiso con la causa de la Restauración dominicana lo llevó a unirse a las fuerzas restauradoras en 1863, y en muy poco tiempo, ganó experiencia en asuntos militares, ascendiendo rápidamente al rango de general. Fue uno de los fundadores del Partido Azul, un destacado grupo político de la época.

Sin embargo, lo que realmente destacó a Luperón fue su elocuencia y valentía. Se convirtió en un líder popular y, en medio de las luchas caudillistas que surgieron después del restablecimiento de la República, demostró su falta de ambición de poder y su dedicación a la estabilidad del país. En 1866, formó parte del Triunvirato y, más tarde, presidió el gobierno de transición en 1879-1880.

A pesar de su destacado papel en la política dominicana, Luperón se distanció de su antiguo compañero de armas y partido, Lilís, debido a diferencias ideológicas y políticas. Esto lo llevó al exilio en el extranjero, desde donde intentó combatir a Lilís sin éxito.

La vida de Luperón estuvo marcada por la adversidad y la lucha constante. Enfermo en la isla de Saint Thomas, fue buscado por el mismo Ulises Heureaux, su adversario político, pero no pudo evitar su destino final. Murió el 20 de mayo de 1897 en su pueblo natal, Puerto Plata.

Hoy en día, los restos de Gregorio Luperón descansan en el Panteón Nacional, un lugar de honor reservado para los héroes de la República Dominicana. Su legado perdura como un recordatorio de su valentía, su compromiso con la independencia y su contribución significativa a la historia de su país. Gregorio Luperón sigue siendo una figura venerada y respetada en la República Dominicana y más allá. Su vida es un testimonio de la lucha por la libertad y la justicia.

 

Teatro La Progresista

Por. Marcos Marte

El 15 de agosto de 1910, la Sociedad La Progresista inauguró el nuevo "Teatro La Progresista" en La Vega, República Dominicana. Este teatro fue el primero en su clase en el país y fue diseñado y construido por el ingeniero Zoilo Hermógenes García. El telón de boca fue donado y traído desde Francia por el señor Silvestre Guzmán, padre del expresidente vegano Antonio Guzmán. La carpintería fue encargada al maestro José Mella y los aspectos decorativos estuvieron a cargo del profesor Manuel Puello. La Vega se convirtió en el centro cultural del Cibao gracias a la inauguración del teatro.

El Teatro La Progresista fue diseñado y construido en el estilo del "Teatro de la Comedia" o "La Ópera Chica de París". El teatro fue inaugurado con la exposición del drama "La Muerte Civil" y la zarzuela "La Viejecita", representado por la compañía española Reyes Soler. La multitudinaria asistencia a estas presentaciones fue lo que motivó a la Sociedad a dotar a La Vega de un verdadero teatro.

Es importante destacar que, en 1881, "La Progresista" había habilitado como teatro provisional el antiguo cuartel de milicias que estaba ubicado en el lugar que hoy ocupa el Ayuntamiento de La Vega. Allí se habían escenificado obras como "El Puñal del Godo" de José Zorrilla y "Amor y Expiación" de Francisco Gregorio Billini, entre otras.

La inauguración del Teatro La Progresista fue un hito en la historia cultural de la República Dominicana. Este teatro se convirtió en un lugar de encuentro para la sociedad vegana y un espacio para la promoción de las artes escénicas. Además, el teatro fue utilizado para la realización de eventos políticos y sociales.

La creación de espacios culturales como el Teatro La Progresista es fundamental para el desarrollo de la cultura y las artes en un país. Estos espacios permiten la promoción de la creatividad y la expresión artística, así como la difusión de la cultura y la historia de una nación.

En la actualidad, el Teatro La Progresista sigue siendo un lugar emblemático en La Vega y un espacio para la promoción de las artes escénicas y la cultura en la República Dominicana.

En conclusión, la inauguración del Teatro La Progresista en La Vega en 1910 fue un hito en la historia cultural de la República Dominicana. Este teatro fue el primero en su clase en el país y se convirtió en un lugar de encuentro para la sociedad vegana y un espacio para la promoción de las artes escénicas. La creación de espacios culturales como este es fundamental para el desarrollo de la cultura y las artes en un país.

 

Historia de las universidades del mundo

Por. Marcos Marte

En el año 1538, los Frailes Dominios solicitaron a su santidad Papa paulo III, la elevación del estudio a categoría de universidad. El 28 de octubre de 1538, su santidad creo la Universidad Santos Tomás de Aquino, mediante su bula In apostolatus culmine. A esta primera Universidad de América sele confirieron la totalidad de los ´¨privilegios, indultos, inmunidades, exenciones, libertades, favores y gracias´´ de que gozaban las grandes Universidades de España, siendo su plan de estudios semejante.

 Esto sucedía trece años ante de crearse las universidades del Lima y México. Más tardes fue creada en Santo Domingo otra Universidad, la de Santiago de la Paz, conocida también como Universidad de Gorjón  o colegio de Gorjón, en honor de Hernando Gorjón, rico propietario de un gran ingenio y ganaderías, cuyo generoso patrocinio económico al colegio del Arzobispo Don Sebastián Ramírez de Fuenleal, permitió la subsistencia y progreso del mismo hasta el punto de que en el año 1540, recibiera autorización Real para funcional como estudios general y en 1558, se le confirmara categoría de universidad.

La Catedral de Santo Domingo, también primara de América, empezase a construir en el año 1523, gracia a los empeños del primer arzobispo que viniera a ocupar su puesto en la española, el Dr. Fray Alejandro Gerardini, eminente religioso, diplomático, profesor y hombre de letras italiano.      

 

Charles Darwin: La vida y obra del padre de la evolución

Por. Marcos Marte

Charles Darwin nació el 12 de febrero de 1809 en Shrewsbury, Inglaterra, en el seno de una familia de médicos. Desde joven, mostró un gran interés por la naturaleza y los animales, lo que lo llevó a explorar y recolectar especímenes en el campo. A pesar de la presión de su padre para que estudiara medicina, su verdadera pasión era la Historia Natural.

A los 16 años, se enroló en la Universidad de Edimburgo para estudiar medicina, pero la experiencia no lo satisfizo. Luego ingresó en la Universidad de Cambridge para estudiar teología, aunque en secreto continuaba su fascinación por la biología. Fue durante su viaje a bordo del HMS Beagle cuando su vida dio un giro radical. A los 22 años, se embarcó en esta expedición científica que duraría 5 años y que lo llevaría a recorrer los mares y tierras de América del Sur.

Durante ese tiempo, tuvo la oportunidad de estudiar y recolectar una gran variedad de especies y observar la diversidad de la vida en diferentes entornos. Fue en las islas Galápagos en particular donde hizo una serie de descubrimientos que cambiarían su forma de entender la naturaleza. Observó que las especies de aves presentes en cada isla eran diferentes y que estas diferencias estaban relacionadas con las condiciones ambientales y los recursos disponibles. Esto lo llevó a formular la idea de la selección natural, que sería el núcleo de su teoría de la evolución.

A su regreso a Inglaterra en 1836, se dedicó a analizar y clasificar las muestras recolectadas durante su viaje. Esto lo llevó a escribir su obra más famosa, "El origen de las especies", que fue publicada en 1859. En este libro, presentó evidencias y argumentos en favor de la evolución de las especies a través de la selección natural, desafiando las creencias tradicionales y religiosas de la época. Su teoría fue ampliamente debatida y generó controversia, pero también despertó un gran interés en la comunidad científica.

A lo largo de su vida, Darwin siguió investigando y publicando trabajos relacionados con la evolución y la Historia Natural. También se dedicó a estudiar otros temas, como la expresión de las emociones en los animales y los efectos de la domesticación. Hoy en día, su legado perdura. Su teoría de la evolución ha sido ampliamente aceptada y ha sentado las bases para la biología moderna. Su trabajo ha transformado nuestra comprensión de la vida en la tierra y ha tenido un impacto duradero en muchos campos de estudio.

 

 

Martin Luther King Jr

Martin Luther King Jr.: El líder de los derechos civiles

Por. Marcos Marte

 

Martin Luther King Jr. nació el 15 de enero de 1929 en Atlanta, Georgia, en una familia religiosa y comprometida con la lucha por los derechos civiles. Su padre, Martin Luther King Sr., era pastor bautista, y su madre, Alberta Williams King, era una activista por los derechos civiles. Desde joven, King fue testigo de la discriminación racial y la segregación en su ciudad natal y en todo el sur de Estados Unidos, lo que lo inspiró a comprometerse con la lucha por la justicia social y la igualdad.

Después de graduarse de la Universidad Burdeos en Atlanta con una licenciatura en sociología en 1948, King asistió a la escuela de teología de Crozer en Pensilvania, donde recibió una licenciatura en divinidad en 1951. Fue durante su tiempo en Crozer que fue influenciado por las ideas de Mahatma Gandhi y su filosofía de la resistencia pacífica y la no violencia, lo que lo inspiró a adoptar una postura similar en su lucha por la justicia social y la igualdad.

En 1954, King conoció a Rosa Parks y se unió al movimiento por los derechos civiles. En 1955, lideró el boicot de autobuses en Montgomery, Alabama, en el que los afroamericanos se negaron a utilizar los autobuses de la ciudad en protesta por la segregación en el transporte público. Este movimiento fue un gran éxito y permitió que King se convirtiera en una figura prominente en la lucha por los derechos civiles.

Después de fundar la Conferencia Sur de Liderazgo Cristiano en 1957, King trabajó junto a otros líderes para organizar marchas y protestas en todo el país. Durante su carrera, King recibió numerosas amenazas de muerte y ataques violentos contra él y su familia, pero continuó luchando por la igualdad racial y la justicia social.

En 1963, King pronunció su famoso discurso "Tengo un sueño" durante la histórica Marcha sobre Washington por el trabajo y la libertad. En su discurso, habló de su visión de una América donde todas las personas son tratadas por igual, independientemente de su raza o color de piel. También habló de la necesidad de la no violencia y la unidad en la lucha por la justicia social.

La marcha y el discurso de King tuvieron un impacto significativo en la historia de Estados Unidos y en la lucha por la igualdad racial y la justicia social en todo el mundo. Poco después de la marcha, se aprobó la Ley de Derechos Civiles de 1964, una victoria importante para el movimiento por los derechos civiles y para todas las personas que luchan por la igualdad y la justicia.

Lamentablemente, la lucha de King por los derechos civiles le costó la vida. En 1968, fue asesinado en Memphis, Tennessee, mientras se preparaba para liderar una marcha en apoyo a los trabajadores afroamericanos. A pesar de su muerte, el legado de King vive en la lucha continua por la igualdad y la justicia social en todo el mundo.

Ernesto "Che" Guevara: El revolucionario latinoamericano

Por. Marcos Marte

Ernesto "Che" Guevara, nacido el 14 de junio de 1928 en Rosario, Argentina, fue un revolucionario latinoamericano que dejó una huella indeleble en la historia. Su apodo "Che" es una expresión argentina que significa amigo o compañero. Estudió medicina en la Universidad de Buenos Aires y emprendió un viaje por América Latina en 1951 junto a su amigo Alberto Granado. Durante este viaje, fue testigo de la pobreza, la enfermedad y la injusticia social que afectaban a la región, lo que reforzó sus convicciones socialistas y su deseo de cambiar el mundo.

En 1954, Guevara conoció a Fidel Castro en México y se unió a su movimiento revolucionario para derrocar al dictador cubano Fulgencio Batista. En 1959, se convirtió en comandante guerrillero de la revolución cubana y posteriormente en un influyente miembro del nuevo gobierno cubano. Como teórico revolucionario, Guevara desarrolló la estrategia del foco guerrillero, que consistía en crear pequeños focos de resistencia para desestabilizar a los gobiernos opresores.

Sin embargo, su papel en el gobierno cubano no estuvo exento de controversia. Guevara fue jefe de la prisión de La Cabaña, donde se crearon campos de reeducación mediante el trabajo y se llevaron a cabo ejecuciones de opositores. A pesar de sus ideales revolucionarios, su enfoque autoritario generó críticas y divisiones.

En 1965, Guevara abandonó Cuba y denunció la explotación de los países en desarrollo por parte de las grandes potencias. Buscó exportar sus convicciones marxistas y comunistas primero a la República Democrática del Congo y luego a Bolivia. Sin embargo, su intento de fomentar revoluciones en estos países no tuvo éxito y fue capturado y ejecutado en Bolivia en 1967.

El legado de Ernesto "Che" Guevara perdura hasta el día de hoy. Su figura se ha convertido en un símbolo de lucha y resistencia en América Latina y en todo el mundo. Aunque sus métodos y acciones han sido objeto de debate, su compromiso con la justicia social y su lucha por la liberación de los oprimidos han dejado una marca indeleble en la historia de la región.

Los Gavilleros

 

Los Gavilleros: La lucha nacionalista contra la ocupación militar en la República Dominicana

                                                               Por. Marcos Marte 

Los Gavilleros fueron grupos armados que operaron en las zonas rurales de la región este de la República Dominicana a partir del año 1916. Estos grupos surgieron debido a los abusos que cometieron los marines norteamericanos contra la población civil durante la primera ocupación militar al país entre los años 1916 a 1924. Los Gavilleros buscaban y daban muerte a los soldados norteamericanos, pero a pesar de sus esfuerzos, la lucha contra los invasores fue en vano. Para 1922, la mayoría de los Gavilleros había caído en combate, y estos grupos desaparecieron o quizás no, ya que tiempo después, pandillas rurales se merecerían con el nombre de Gavilleros, pero estos no defendían al pueblo, sino que se dedicaban a saltar en los caminos y en las propiedades privadas.

Durante la intervención norteamericana en la República Dominicana, se vivía en una dictadura. Los marines utilizaron el término “gavillero” para referirse a aquel grupo rebelde que generaba actos de violencia en sectores de latifundio en manos de panamericanos. Sin lugar a duda, obviando el patriotismo, los expedicionarios norteamericanos veían la resistencia rebelde y cívica como delincuentes. Pese a que los Gavilleros quisieron defender su soberanía, tuvieron que acudir a actos totalmente deplorables.

En este contexto, los Gavilleros se convirtieron en un constante dolor de cabeza para los invasores. Se trató de grupos radicales que, aunque se les llamó “gavilleros” de forma despectiva, mediante sus métodos de confrontación armada se opusieron a la intervención. Esta situación acentuó el rechazo a los interventores, lo que desató una guerra de guerrillas en provincias de la región Este. Para ese entonces, la población dominicana era inferior al millón de habitantes. Algunos registros de la época la cifran en poco más de 700 mil personas. Los Gavilleros no eran delincuentes, eran políticos que actuaban con sentido de mafia para su sobrevivencia, explicó Cassá para definir a los grupos de insurgentes.

Dentro de los principales líderes Gavilleros están Salustiano Goicochea (Chachá), Eustasio Reyes (Bullito), Vicente Evangelista, Andrés Polanco, Martín Polanco, Cabo Gil y Ramón Natera (El general), este último se constituyó en uno de los más perseguidos por los marines. Pese a la lucha de los Gavilleros, el presidente de la República Dominicana, el general Rafael Leonina Trujillo Molina, movilizaría el Ejército, restando muchos otros tantos y acabando de esta manera con todos ellos.

Los Gavilleros fueron un grupo de rebeldes nacionalistas que lucharon por la independencia y la soberanía de la República Dominicana durante la ocupación militar norteamericana. Aunque su lucha fue en vano, su legado sigue siendo recordado como un acto de valentía y resistencia contra la opresión extranjera.